CLASE 6
Hola! Te saluda de nuevo Karina Malpica.
Muchas gracias por continuar leyendo estas
clases y participar en las actividades
y redes de nuestro círculo.
En esta ocasión vas a leer cosas
intereantes acerca de los sueños:
sus funciones, cómo recordarlos,
cuáles son los tipos de sueños,
cómo acceder al sueño lúcido,
cuáles son sus ventajas...
Hablaremos acerca del
surgimiento del estamento médico,
las pastillas para dormir y la primera
prohibición mundial de ciertas drogas.
Con Ibrahim aprenderemos también
qué es la medicina psicodélica.
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« Memoria y sueño
Una función importante del descanso es la
consolidación de la memoria. Mientras dormimos
se registra actividad eléctrica en el cerebro, que
se manifiesta en la forma de oscilaciones de
diferente frecuencia, según sea la etapa del sueño.
En la fase conocida como mor (en la cual ocurren
los movimientos oculares rápidos), la frecuencia de
las oscilaciones es mayor, mientras que en la de
sueño profundo la oscilación es menor.
De acuerdo con los estudios realizados por
neurólogos, cuando se estimulan las
oscilaciones de baja frecuencia,
se refuerza la memoria.
Para demostrarlo, a un grupo de voluntarios
se les hizo memorizar 46 pares de palabras
antes de dormir. Cuando alcanzaron la fase de
oscilación de baja frecuencia, con el fin de reforzar
dichas oscilaciones, mediante cuatro electrodos
colocados en el cráneo, se les indujo una
corriente eléctrica de baja intensidad,
sin interrumpir su sueño normal.
A la mañana siguiente se les pidió recordar
lo memorizado la noche anterior. Aquellos que
habían recibido el estímulo eléctrico mostraron
una capacidad de memoria significativamente
mayor en este tipo de tareas respecto
de quienes no la recibieron.
Se cree que durante el sueño, las oscilaciones
de baja frecuencia repiten y repasan lo aprendido
recientemente y esto emite señales entre las células,
que refuerzan la conexión entre ellas.»
(Varios autores, 2016: 26)
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También es un hecho comprobado
por la ciencia que todos soñamos.
Lo que ocurre es que no siempre recordamos
nuestras experiencias oníricas.
(Oneiros era el dios griego de los sueños,
onírico es lo que pertenece al mundo de los sueños.)
Sin embargo, actualmente tenemos a nuestra
disposición distintas técnicas que nos ayudan a
recordarlos de una manera cada vez
más regular y con mayores detalles.
El más sencillo y efectivo es llevar un
y escribir allí lo primero que nos venga a la
mente al despertar, sea un sueño o no...
La práctica de escribir es la más efectiva
para comenzar a recordar imágenes,
luego escenas, después secuencias
y finalmente sueños completos.
Cuando llevamos aunque sea un poco de tiempo
ejercitando nuestra memoria onírica,
enseguida nos damos cuenta de que
hay distintos tipos de sueños.
Básicamente hay algunos relacionados con
nuestro pasado emocional antiguo o reciente
y hay otros que nos ofrecen
ideas creativas y perspectivas del porvenir.
Ya sea que los consideremos como
descargas del inconsciente
o como
viajes fuera del cuerpo,
los sueños siempre dejan dentro de
nuestra memoria una serie de
imágenes o escenas susceptibles de ser
recordadas, estudiadas y, en cierta medida,
interpretadas o comprendidas;
de tal manera que podemos
aplicar estos conocimientos
en beneficio de nuestra
evolución personal y colectiva.
Al igual que existen ejercicios para recordarlos,
también existen diversas
técnicas de trabajo con sueños
que nos ayudan a descifrar su simbología,
a re-experimentarlos, a evocarlos y
a comprender mejor su significado.
Incluso hay técnicas que paulatinamente nos permiten
entrar al estado de sueño sin perder la conciencia
y actuar lúcidamente dentro de estos espacios.
Para esto se han diseñado también
algunos aparatos tecnológicos.
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Dreamachine, dream machine o máquina de sueños,
es un dispositivo de parpadeo estroboscópico
que produce una estimulación visual poderosa.
Fue creado por el artista Brion Gysin y el científico Ian
Sommerville después de leer el libro de William Grey
Walter titulado El cerebro viviente.
La máquina de sueños debe ser utilizada
con los ojos cerrados,
ya que la luz parpadeante
estimula el nervio óptico y
altera las oscilaciones eléctricas del cerebro.
El usuario experimenta visiones de patrones
coloridos cuyo brillo se incrementa al tener los
párpados cerrados.
Los patrones se convierten en
formas y símbolos que giran hasta que
el usuario se siente rodeado de colores.
Se dice que usar una máquina de sueños permite
entrar en una "alucinación hipnagógica".
A veces esta experiencia puede ser bastante intensa,
pero para salir de la misma basta con abrir los ojos.
En Chile me grabaron probando por
primera vez este dispositivo:
ATENCIÓN:
Una máquina de sueños puede ser peligrosa
para gente con epilepsia fotosensitiva u otros
desórdenes nerviosos. Se ha estimado que una
de cada 10.000 personas experimentarían un
ataque al probar el dispositivo; y en niños se
presentaría doble de casos. El uso de una máquina
de sueños puede ser adictivo y se recomienda
usar el dispositivo con moderación.
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El surgimiento de la ciencia médica,
las pastillas para dormir
y la primera prohibición global
A través de la investigación empírica realizada
por las mentes brillantes del renacimiento
que demostraron la utilidad médica de la adormidera
y sus distintas preparaciones (opio solo o con alcohol),
pudimos salir un poco de la inquisición psicoactiva
y volver a confiar en el poder de ciertas plantas
como la coca y la adormidera.
Así fue como dejamos de ver al opio como una
sustancia ''diabólica'' y la convertimos en un
''don de la providencia''.
Paracelso y sus discípulos habían mostrado
la posibilidad de emplear grandes cantidades de opio
puro como anestésico en cirugía, abriendo también
camino a diversas preparaciones opiadas.
Durante los siglos XIV y XV las boticas se instalaron
en locales cerrados que se convirtieron en elementos
básicos de la práctica médica europea.
Esto fue bastante capitalizado por la iglesia católica
durante el Renacimiento. Basados en textos árabes,
romanos y griegos, los monjes se dan a la tarea de
preparar diversas drogas; de tal suerte que en el siglo
XVI todos los monasterios importantes no sólo
cuentancon su propio hospital y sus médicos,
sino con una extensa farmacia.
Paralelamente, el consumo recreativo del opio
también ocupó un sitio de honor entre los más ilustres
usuarios de psicoactivos. Según cuenta Escohotado,
había individuos con un hábito realmente intenso,
como Goya y Walter Scott, quienes llegaron a tomar
800 gotas diarias de láudano, cantidad letal para una
persona sin tolerancia. Dice que si la historia
“no las conserva a título de escándalo” es porque
su uso estaba bastante extendido
y su abuso no se hacía público.
(Escohotado, 1995: 32)
En Europa surgieron varios libros que relataban las
experiencias de poetas, escritores y artistas
que se dedicaron a la exploración de diferentes
psicoactivos encontrando bondades en ellos.
Las famosas Guerras del Opio, también conocidas
como las Guerras Anglo-Chinas, fueron dos guerras
que duraron de 1839 a 1842 y de 1856 a 1860
respectivamente, ocasionadas por el choque
de intereses entre China y el Reino Unido.
La defensa de las ganancias generadas
por el contrabando de opio de la India Británica
hacia la China, y los esfuerzos del gobierno
chino para imponer sus leyes contra el
comercio de opio, llevaron al conflicto.
Estos hechos fueron considerados como
una humillación de potencias exteriores
que determinó la caída de la Dinastía Qing
y el relativo aislamiento de China
respecto a Occidente.
Posteriormente nuestros primeros químicos
comenzaron a aislar los principios activos
de diversas plantas medicinales.
Morfina (1806), codeína (1832), atropina (1833),
cafeína (1841), estricnina (1857), quinina (1858),
cocaína (1860), heroína (1883), mezcalina (1896), etc.
Lo cual hizo que pudieran estar disponibles
prácticamente en cualquier lugar de la tierra.
Tal como comenta Escohotado en el
segundo tomo de su historia:
«En adelante ya no será necesario
transportar plantas perecederas de un sitio a otro
porque en un maletín lleno de morfina o cocaína
podrán acumularse hectáreas de sembradíos.
Tampoco prevalecerá la incertidumbre derivada
de la desigualdad de concentraciones en plantas
de la misma especie,
pues la pureza de los alcaloides permitirá
dosificaciones exactas, multiplicando los márgenes
de seguridad para el usuario.
En menos de un siglo
el trabajo de la química orgánica
hizo más que en toda la historia universal previa.»
(Escohotado, 1995: 41)
A raíz de ello estrenamos la era de
las industrias farmacéuticas para producir y
comercializar gran parte de las sustancias psicoactivas
que hemos consumido y dejamos de consumir,
las que seguimos consumiendo en la actualidad y
probablemente las que vamos a consumir en el futuro.
Los sedantes hipnóticos deprimen el Sistema Nervioso
Central de manera no selectiva (a excepción de las
benzodiacepinas que deprimen básicamente el sistema
límbico) y dependiendo de la dosis, producen
diferentes efectos. Dosis bajas disminuyen la
intranquilidad, la tensión emocional y la ansiedad sin
mermar ostensiblemente la percepción sensorial y el
estado de alerta; dosis medias provocan calma o
somnolencia (sedación); dosis altas, sueño (hipnosis
farmacológica); y dosis mayores, inconsciencia,
anestesia quirúrgica, coma y depresión fatal en las
funciones respiratoria y cardiaca.
En 1853 se introdujo la primera sustancia promovida
específicamente como sedante y poco después
como hipnótico: el bromuro. Poco después
se popularizó el hidrato de cloral.
Ello cambiaría cuando empezaron
a comercializarse los primeros barbitúricos. Aunque la
primera molécula barbitúrica derivada de la urea se
había sintetizado en 1863, su inusitado éxito propició
la síntesis de más de 2000 derivados, 50 de los cuales
fueron aprobados para su empleo clínico,
aunque la mayoría han caído en desuso
debido a sus efectos secundarios indeseables.
Con respecto al uso terapéutico de la cocaína,
Sigmund Freud la utilizó en terapia, la experimentó
en sí mismo y escribió algunos textos al respecto.
En 1884, publicó un artículo titulado “Sobre la Coca”
y el resto de sus pensamientos al respecto
están recolectados en el libro Cocaine papers.
En principio la consideró apta para utilizarse en seis
campos terapéuticos:
“como estimulante, paratrastornos gástricos,
para la caquexia, para curar morfinómanos y
alcohólicos, para el tratamiento del asma,
como afrodisiaco y en aplicaciones locales
como anestésico”
(Citado en Escohotado, 1995: 74).
Cuando se descubrió su potencial adictivo,
Freud no vaciló en rectificar sus apreciaciones,
sin llegar a caer en el extremo de desaconsejar su uso.
Escohotado cita en su Historia un artículo de Scheidt
acerca de Freud y su uso personal de este psicoactivo
durante la época en que concibió sus primeras teorías.
Según el autor, la cocaína habría sido la responsable
de desviarlo de un sendero académico habitual
para orientarlo hacia “investigaciones de una
originalidad revolucionaria”. En sus páginas
“mantiene que la euforia cocaínica contribuyó
considerablemente a su teoría de la vida psíquica:
tal como las culturas primitivas se sirven de drogas
para poner al individuo en contacto con lo
numinoso,Freud habría utilizado la cocaína
para entrar en contacto con lo inconsciente”
(Escohotado, 1995: 74).
Según Carneiro (2002), después de Freud,
la "toxicomanía" se volvió una categoría clínica
autónoma asociada a la sexualidad porque él
consideraba la masturbación como algo negativo,
originador de neurosis y posteriormente, sus
seguidores, elaboraron una teoría general de la
toxicomanía asociándola a una patología de
“regresión libidinal” en la cual hay una importancia
del erotismo oral y una relación estrecha con la
homosexualidad. De acuerdo con esos autores las
drogas desgenitalizarían la libido provocando un
cortocircuito en el sujeto con deseo, que se sumergiría
en un desorden de tipo narcisista en busca de un
placer auto-erótico que al extremo llevaría a una
ruptura con el otro, encerrándose en un placer solitario.
Así vemos que las imágenes actuales asociadas a
las drogas, a los "adictos" y a los traficantes se
conectan con un miedo muy profundo,
el de la pérdida de conciencia y auto-control.
De ahí resurge el paradigma del control,
de la abstinencia y de la negación del placer.
En Estados Unidos, donde confluimos humanamente
tantas culturas con ideologías, religiones y hábitos
psicoactivos diferentes, fue donde gestamos la
prohibición internacional de
la coca, los opiáceos y la marihuana.
Así como la prohibición temporal del alcohol.
Durante la segunda mitad del siglo XIX,
los sectores más conservadores de la sociedad se
dieron a la tarea de organizar distintas asociaciones
promotoras de la templanza y el deber cristiano.
En 1869 se fundó el Prohibition Party, que pronto
logró controlar varios senados y ligas dedicadas a
la defensa del decoro y la sobriedad como la
Women's State Temperance Society.
Todas estas agrupaciones tienen en común su
aversión por el alcohol y otras drogas psicoactivas
a las que relacionan con ciertos grupos étnicos.
Negros "cocainizados", irlandese "borrachos",
mexicanos "mariguanos", chinos
"en infames fumaderos de opio"....
Grupos a quienes se atribuyen problemas como
el desempleo, la sedición y la violencia.
Tal como lo advierte Antonio Escohotado,
la invención decisiva de este periodo es la
penitenciaria, algo desconocido hasta entonces
en todo el ámbito occidental, donde lo único que se
utiliza entonces es la detención preventiva antes de
la celebración del juicio.
El primer centro penitenciario se funda debido
a una sociedad filantrópica cuáquera cuya meta es:
"lograr la salvación por el aislamiento en una celda,
la oración y la abstinencia total de bebidas alcohólicas"
(Escohotado, 1995: 133).
Mediante la estratégica inclusión de esta prohibición
en la firma de los Tratados de Versalles
con los que concluyó nuestra Primera Guerra Mundial,
convertimos esta prohibición estadounidense en
internacional, ya que todos los países integrantes
de la ONU (con muy pocas y notables excepciones)
nos vimos en obligación de suscribirla.
Posteriormente, cuando la Ley Seca entra en vigor
para prohibir la venta de alcohol en 1919
miles de médicos, dueños de droguerías y
farmacéuticos solicitan licencias para recetar y vender
bebidas alcohólicas. La vieja serie de Los Intocables
ilustra con bastante fidelidad la creación de las
primeras mafias dedicadas a usufructuar
la ilegalización de una droga.
En 1923, a tres años de la prohibición,
hay ya todo un sindicato del crimen organizado que
irá afianzándose durante los años sucesivos.
En 1928, a ocho años de la prohibición, hay más de
100,00 terapeutas inscritos en el registro especial
para expender alcohol y están ganando el equivalente
al 100% de lo no percibido por el Tesoro por concepto
de impuesto sobre alcohol. En 1932, a doce años de
la prohibición, hay ya casi 30,000 personas muertas
por beber alcohol metílico y otras adulteraciones
venenosas, y hay 100,000 consumidores
con lesiones permanentes como ceguera o parálisis.
Finalmente en 1933, se deroga la prohibición.
Aquí se observa que los prohibicionistas se identifican
con los sentimientos de los inquisidores y los
manifiestan nuevamente hacia los consumidores
de psicoactivos de su época.
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próximas actividades
BLOQUE TEMÁTICO 3
PSICOLOGÍA Y MEDITACIÓN
ACTIVIDADES PRESENCIALES
Sábado 9 de noviembre
Meditación con los Animales de Poder
bajo los efectos del Wachuma
en el Estado de México
Miércoles 14 y Viernes 23 noviembre
PRESENTACIONES EN LA UNAM Y LA ENAHA
Miércoles 21 de noviembre
WEBINAR
Karina Malpica e Ibrahim Gabriell
Resultados preliminares de la encuesta
de Iniciaciones con Psiquedélicos
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Una introducción a la medicina psicodélica
Por Ibrah Gabriell
Es mayormente conocido a nivel colectivo que sobre los compuestos psicodélicos existe un poderoso halo de estigmatización.
Cuando pensamos en estas sustancias se nos viene a la mente la contracultura de los años sesentas, o bien, infinidad de clichés y estereotipos que son frecuentemente reforzados por los medios masivos de comunicación alrededor de conceptualizaciones obsoletas tales como el propio término “alucinógeno”, el cual es utilizado a menudo por científicos del establishment para referirse a estas sustancias.
Lo cierto es que tanto gobiernos, medios de comunicación y la propia comunidad científica encabezada por la industria farmacéutica se han dedicado durante las últimas décadas a censurar la mayoría de iniciativas que buscaban investigar rigurosamente los efectos de los compuestos psicodélicos.
Actualmente gran parte de la psicología (y de la ciencia en general), excluye fenómenos e información proveniente de los estados no ordinarios de conciencia. No obstante, si hemos de contar con una ciencia de la mente completa, lo lógico es que debamos de integrar la mayor cantidad de información proveniente de todos los estados de consciencia, incluyendo al ordinario (vigilia) y otros no ordinarios (sueños, estados psicodélicos, experiencias místicas, fenómenos transpersonales).
Tras la declaración de la mayor parte de las sustancias psicodélicas como ilegales, el acceso a estas ha sido bloqueado, esto paralelamente daña la capacidad de producir experiencias profundamente importantes para el ser humano, el prohibicionismo al que están sujetas estas sustancias puede ser visto como un experimento de ingeniería social cuyas leyes son inaplicables, ineficaces, insalubres, inmorales, antieconómicas, anticientíficas, y antiecológicas.
En la actualidad, escuelas de medicina, clínicas y laboratorios de medicina y biología alrededor del mundo han concluido que las experiencias místicas o transpersonales inducidas por estas sustancias, sirven como la principal variable de investigación para la curación y/o el cambio de actitudes.
El éxito de las experiencias de consciencia unitiva que propician las sustancias psicodélicas puede verse reflejado en diversos estudios para el tratamiento de la ansiedad, depresión, diferentes tipos de adicciones, psicosis, neurosis, autismo o el trastorno de estrés postraumático (TEPT), esto conduce paulatina pero sólidamente a una cada vez mayor aceptación social de estas sustancias y experiencias, las cuales han sido históricamente objeto de hostilidad por parte de la psicología y la psiquiatría ortodoxa.
Por ejemplo, recientemente la neurociencia ha demostrado que psicodélicos como la psilocibina, administrados en un adecuado entorno pueden incrementar los niveles endógenos de glutamato extracelular, generando así un aumento en el factor neurotrófico cerebral, uno de los elementos clave para la neurogenesis, o sea, un mejoramiento de la plasticidad cerebral.
La neuroplasticidad ligada a los estados psicodélicos puede también ser entendida como resultado de un fenómeno llamado psicointegración.
Este concepto sugiere que al ser análogos de la serotonina, los psicodélicos modulan no sólo un proceso cerebral específico, sino varias actividades de diferentes neurotransmisores.
Esto produce una integración entre la estructura cerebral del tálamo, que regula el flujo de información del sistema nervioso, y el córtex, que interpreta emocionalmente dicha información.
Cabe señalar que tanto el tálamo como el córtex hacen uso de los circuitos serotoninérgicos, lo cual sugiere que las experiencias con psicodélicos, al estimular estos circuitos, mejoran en términos generales los procesos de comunicación cerebral.
La serotonina es uno de los neurotransmisores más básicos para cualquier vertebrado; encargándose del procesamiento de funciones relacionadas con el metabolismo, estado de ánimo, temperatura corporal, reposo nocturno y concentración.
La serotonina y el LSD (un conocido compuesto psicodélico), junto al medicamento antipsicótico Thorazine (clorpromazina), son considerados el trípode científico sobre el cual se sostiene la moderna psiquiatría biológica, el actual modelo para el estudio científico del funcionamiento mental.
Como hemos visto, las sustancias psicodélicas guardan una importancia enorme en el desarrollo de procesos psíquicos de sanación. Cabe recordar que hace unos pocos años un grupo de investigadores suizos del Hospital Universitario de Psiquiatría en Zurich, propusieron formalmente retomar el uso de diversos psicoactivos como el LSD o la psilocibina, para ser aprovechados en el combate a la depresión, ansiedad y a ciertos desordenes compulsivos, así como malestares crónicos.
El propio New York Times llego incluso a publicar una nota titulada Hallucinogens Have Doctors Tuning In Again (Los doctores se vuelven a conectar a través de los alucinógenos). Siendo a partir de estos antecedentes que se empezó a generar una serie de estudios respaldados por prestigiadas instituciones.
Ahora veamos brevemente cinco beneficios médicos y científicamente comprobados de los psicodélicos:
· Alcoholismo: En el caso de la adicción al alcohol existen investigaciones que confirmaron que 536 pacientes lograron neutralizar su adicción con una sola dosis de este psicodélico. El 56% de los que fueron asistidos con este tratamiento superaron su adicción en comparación con el 38% de las personas que fueron tratados por vías más convencionales.
· Pacientes terminales con cáncer: Los psicodélicos si bien no combaten directamente al cáncer, si demostraron ser altamente eficaces para tratar la angustia provocada por la proximidad de la muerte. Médicos de reconocidas instituciones como el Centro Médico de la Universidad de California, la Escuela de Medicina de la Universidad de Nueva York, el Centro Médico de Johns Hopkins, entre otras, investigaron diferentes sustancias psicodélicas con enfermos terminales para analizar cómo inciden estas en la forma que tiene el paciente de afrontar su muerte. La psilocibina, el MDMA (éxtasis) y el LSD demostraron reducir la depresión y ansiedad.
· Ansiedad y depresión: el uso terapéutico de compuestos como la psilocibina probo ser altamente efectivo en el tratamiento de estos desórdenes, los cuales, dicho sea de paso, son dos de los principales males que más aquejan a las sociedades modernas.
· Migrañas crónicas: también conocidas como 'jaquecas suicidas', han sido tratadas de forma experimental con psilocibina, obteniendo resultados más efectivos que aquellos conseguidos por los usuales fármacos. Investigadores de la Universidad de Harvard y el Hospital McLean se encuentran desarrollando una píldora, Bol-148, que incluye el LSD como ingrediente, que podría combatir este intenso formato de dolores de cabeza.
· Trastornos de estrés post-traumático: es bien sabido que las experiencias traumáticas generan una forma específica de estrés que puede manifestarse en un sin número de efectos negativos en la salud del cuerpo y la mente. El uso de MDMA ha probado ser considerablemente benéfico para personas que han sufrido episodios traumáticos de este tipo, por ejemplo, violaciones sexuales.
Ante este inminente reencuentro entre la medicina moderna y los compuestos psicodélicos podemos presenciar una gran oportunidad para re-sacralizar el uso de estas sustancias tras décadas de acudir a ellas solo a través del mercado negro.
Los psicodélicos no deben ser excluidos de la vida social como si fuesen sustancias toxicas o dañinas, ni tampoco deben ser tratados como sustancias bajo modas pasajeras. Sencillamente estamos en el momento justo para reconocerlos como poderosos catalizadores de auto conocimiento, capaces de conducirnos a una sanación a través de los diferentes niveles del ser, en otras palabras, son herramientas que la medicina y los pacientes no pueden rechazar.
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PREGUNTAS Y RESPUESTAS
¿Para qué sirven los sueños lúcidos
y cómo conseguirlos?
Tener un sueños lúcido significa que estás
conciente de estar soñando, dutante el sueño.
Prácticamente todos los que recuerdan sus sueños,
recuerdan también haber estado temporalmente
lúcidos por lo menos en alguno de ellos.
Quienes practican y consiguen sueños lúcidos
con regularidad se auto denominan onironautas.
El doctor Denholm Aspy de la Facultad de Psicología
de la Universidad de Adelaide, Australia, realizó un
estudio en el que probó un método de tres pasos para
conseguirlos de manera regular.
1. Prueba de realidad
Pregúntate varias veces al día (mínimo 5)
si estás dormid@ o despiert@.
Revisa luego tu entorno para comprobar si estás
en la realidad diurna o en medio de un viaje onírico.
Una vez que te acostumbres, aplicarás esta práctica
dentro del sueño de forma involuntaria y ahí podrás
tomar consciencia de que estás soñando.
2. Duérmete y despiértate 5 horas después
Permanece despierto un breve periodo de tiempo
antes de volver a dormirte y, de esa forma,
conseguirás entrar directamente en la fase REM,
momento en el cual es más probable que
ocurra un sueño.
3. MILD
Estas siglas, en inglés, sirven para señalar la
"inducción mnemotécnica de los sueños lúcidos".
La cuestión es que, al despertarnos después de 5
horas, debes ser muy conscientes de que te estás
‘volviendo a dormir’ y, debes repetir la frase:
“La próxima vez que esté soñando,
me daré cuenta de que estoy soñando”.
Los resultados del estudio fueron muy positivos,
el 17% consiguió con éxito tener sueños lúcidos
desde la primera semana.
Los sujetos que se durmieron en los primeros cinco
minutos, consiguieron llegar al sueño lúcido
en un 45% de las ocasiones.
La clave, por lo que se pudo descubrir, es dormirse
lo antes posible una vez que te hayas despertado
después de cinco horas de sueño.
Lo que se consigue con la técnica MILD es activar
la llamada memoria prospectiva, o sea,
nuestra capacidad para recordar cosas
que tenemos que hacer en el futuro.
Recordar de forma constante que tienes
que ser consciente de que estás en un sueño,
hará que, efectivamente, logres tener sueños lúcidos.
Entre sus beneficios tenemos los siguientes:
* Aumenta la capacidad de concentración y la precisión
* Refuerza la memoria
* Estimula la creatividad
* Ayuda a combatir el estrés y la ansiedad
* Propicia experiencias emocionales correctivas
* Acaba con las pesadillas
* Hace que te diviertas!
Para ver algunos ejemplos lee este texto:
Los sueños lucidos y su importancia
de Alejandro Jodorowski
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Si no dispones de mucho tiempo, con
leer linealmente el texto de la clase
tendrás un panorama general.
Y si tienes más tiempo
puedes pasarte un
buen rato
viendo
videos,
abriendo
todos los enlaces
que son las palabras
subrayadas o haciendo
click en todas las imágenes
que siempre te llevarán a algún
otro espacio, a veces aleatoreamente...
Así es que disfruta tu clase, disfruta de
tus compañeros y de tus profesores.
Navega segur@
Navega informad@
______________________________
ATENCIÓN:
LAS CLASES DE NUESTRO
HAY QUE RETRIBUIRLAS CON
INTERCAMBIO ECONÓMICO
(100 DÓLARES ANUALES)
O CON TRABAJO
VOLUNTARIO.
POR FAVOR
COMO ESTUDIANTE,
PATROCINADOR O
VOLUNTARIO.
GRACIAS!
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