Cartografía de la experiencia psicoactiva
 
 

 

PRIMERA PARTE Preámbulo / Mapa de Lilly / Mapa de los Shulguin
SEGUNDA PARTE Mapa de los Grof /
Mapa sufí / Mapa de Leary
TERCERA PARTE Mi brújula y mis mapas / Fuentes de consulta

 

 

 

 

 


La ausencia dentro de nuestros esquemas intelectuales, de una explicación metafísica de la experiencia visionaria, y la inexistencia de una metodología consecuente de interpretación impide el discernimiento entre experincias que pueden ser, y de hecho son, de naturaleza muy diversa, con toda una gama de posibles variaciones que van desde el delirio esquizofrénico hasta la visión puramente espiritual, coartando, además el estudio de las posibilidades cognitivas inherentes a una faceta de imaginación que nada tiene que ver con lo que comúnmente se denomina "fantasía".

Agustín Tobajas: "El relato visionario"

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Preámbulo
¿A dónde vamos mientras duran los efectos de un psicoactivo de características visionarias? ¿A dónde viaja nuestra conciencia? ¿Hay realmente diferentes espacios, planos, dimensiones o niveles a los cuales viajar? ¿Qué significa lo que vemos en tales circunstancias? ¿Realmente lo vemos? ¿Hasta qué punto intervienen en el tipo de visiones (o en la ausencia de las mismas) el bagaje de imágenes que alberga el inconciente del usuario, su imaginación, su fantasía, su historia personal, sus creencias, el estado de su anatomía sutil? ¿Realmente podemos entrar en contacto con otras entidades o inteligencias? ¿Son de carácter espiritual, extraterrestre, o acaso nos comunicamos con otras partes de nuestra propia mente? ¿Existe la posibilidad de dirigir el viaje a voluntad hacia los espacios a los que queremos ir o hacia las inteligencias que deseamos contactar? ¿Cómo se hace? ¿Cuál es la diferencia entre una experiencia mística con sustancias psicoactivas y otra sin ellas?

Esta es la clase de preguntas que me he planteado desde que comencé a utilizar psicoactivos de tipo visionario. Después de investigar teórica y empíricamente durante algo así como diez años, tengo algunas hipótesis y certezas temporales que deseo compartir en este espacio.

En primer lugar presento una síntesis de los trabajos de otros investigadores a los que he tenido acceso y posteriormente ofrezco un resumen de mis experiencias personales antes de exponer mis hipótesis. Espero que algo de esto pueda orientarte en tus propias experiencias y/o cuestionamientos y que contribuya a la creación de un lenguaje, una hermenéutica y unos parámetros comunes para que en el futuro próximo podamos referirnos a este tipo de experiencias con mayor claridad, sin temor ni estigmatismo alguno.

MAPA DE LILLY

John Lilly fue un pionero en la comunicación con delfines y en la investigación cerebral. A principios de la década de los cincuenta inventó el tanque de aislamiento sensorial y entre 1964 y 1966 realizó algunos de los más interesantes experimentos con LSD antes de la prohibición internacional. Su trabajo contribuyó a alentar el interés mundial en los delfines y las ballenas y sus experimentos con el tanque y la LSD dieron pie a la película Altered States (Estados alterados).

Fue autor de doce libros y diversos ensayos que incluyen las teorías de las realidades internas, el modelo hardware/software de la mente/cerebro, así como un modelo de comunicación entre la especie humana y los delfines.

A través de las páginas de su libro más conocido, En el centro del ciclón (7), Lilly hace un recuento de las primeras investigaciones que realizó con LSD y aboga por el uso controlado de drogas psiquedélicas y cualquier otro medio para la exploración interior:

Yo creo firmemente que la experiencia de estados superiores de conciencia es necesaria pra la supervivencia de la especie humana. Si cada uno de nosotros puede experimentar al menos los niveles inferiores de satori, habrá todavía una esperanza de que no haremos estallar el planeta, ni eliminaremos de otro modo la vida que conocemos. Si todas las personas del planeta y en particular las que ejercen el poder en los órdenes establecidos, pueden alcanzar con regularidad altos niveles o estados, el mundo sería regido con alegría y eficiencia relativamente simple. Problemas tales como la contaminación, la destrucción de otras especies, la superproducción, el mal uso de los recursos naturales, la superpoblación, el hambre, la enfermedad y la guerra, serían resueltos por la aplicación racional de medios realizables.

Los estados superiores de conciencia y los medios de alcanzarlos son un factor esconómico más valioso de lo que se puede corrientemente imaginar. Una empresa que anime a su dirección y a sus trabajadores a alcanzar básicos y más altos niveles de conciencia, mostrará, en pocos meses, eficacia, armonía y productividad crecientes, una política mejorada y unas relaciones públicas mejores. Si una corporación puede lograr la "unidad de grupo", se convierte en una nueva clase de entidad de establishment que rebasa sus anteriores límites. (7)

Tras su primera edición muchos de sus colegas lo tacharon de haberse vuelto loco por hablar valiente y abiertamente del contacto que pudo establecer con sus guías internos, sus experiencias telepáticas, extra corporales y otras más que, rompiendo los rígidos moldes de la ciencia y su exigencia de comprobaciones "objetivamente" reproducibles, lo dejaron marginado del campo de la "investigación seria" por algún tiempo.

Ahora que la ciencia se está flexibilizando y ensanchando sus miras hacia lo que antes eran cotos privados de la teología, el esoterismo y la religión, Lilly está de vuelta y ya comienzan a circular de nuevo los resultados de los primeros experimentos que realizó con la ayuda de la LSD como los de metaprogramación positiva inducida bajo sus efectos (ver más al respecto en LSD).

Otra aportación de especial relevancia para esta sección de Las drogas tal cual... son sus tablas de los estados de la conciencia humana o niveles de le energía mental que van del –24 al +24 en una curva donde el –3 y el +3 son los niveles más bajo y más alto respectivamente. He aquí la traducción de un resumen de Patrice Van Eersel:

Los niveles de energía
interna

Para empezar, es necesario imaginar el estado de total neutralidad emocional, cuando simplemente estás presente en el mundo, atento, con la mente clara. Este es el estado en que deberíamos estar cuando nos encontramos en sociedad, cuando nos comunicamos con otra gente, cuando enseñamos o cuando aprendemos.. De acuerdo a John Lilly, es en este estado, y sólo en este estado, que podemos reprogramar nuestra "biocomputadora".

A este estado neutral de conciencia hacemos que corresponda el punto central de una sinuosa curva, al cual otorgamos (arbitrariamente) el valor de "48". El lado más alto (en la derecha), se dirige hacia arriba hasta el "infinito positivo", y el otro lado hacia abajo hasta el "infinito negativo". Donde quiera que estés, sea cual sea tu grado de evolución y tu estado anímico del momento, tu estado interno está constantemente incluido en esta larga S.

48
Centro de neutralidad alrededor del cual generalmente nos estamos moviendo,
casi siempre variando un poco, ya sea hacia arriba o hacia abajo.

+24
El estado "profesional", en el que podemos dejarnos en "piloto automático" para realizar tareas (al volante de un auto por ejemplo, cuando manejamos con mano firme y nos permitimos pensar en otras cosas).

-24
Imagínate que estás enfermo, con náuseas. O que tu jefe, quien difícilmente te contrató, duda de ti. O que te ha dejado tu amor. Pero aún así tienes que ir a trabajar. Entonces estás en un "estado negativo básico" en el que todavía puedes actuar, pero malamente. Todavía puedes bailar ¡pero con qué trabajos!
+12
El éxtasis, el estado de gracia. Ya no estás completamente en la Tierra, ¡y aún así el mundo te parece hermoso! Todo brilla. Estás locamente enamorado, en un estado cósmico de amor donde ya no bailas sino que "eres bailado", la música literalmente toma tu cuerpo.
-12
El horror. Sin lugar a dudas no vas a trabajar, ni a conducir. Sólo estás sufriendo. El mundo se te aparece a través de una niebla espesa y atemorizante. Dudas de haber sabido bailar alguna vez. Más aún, ¿qué significa esa palabra? Este estado es sencillamente negatividad extrema.
+ 6
El estado de Buddha. Tu ser es reducido a un punto de intensa conciencia, estás viajando a través de universos, llevado por una innombrable energía de amor. Este es el nivel de realidad que conocen algunos que han experimentado ECM (experiencias cercanas a la muerte).

- 6
Este punto de conciencia empieza enteramente en el infierno, en el reino de la soledad total y la absurdidad.

+ 3 / - 3
Últimos niveles conocidos de la escala del Ser, desafían las palabras. El Ser se disuelve completamente aquí: por un lado en la pura esencia (es el gran Satori, lo que los derviches llaman Fanaa, la disolusión en el Todo), y del otro lado en el Ego absoluto, la quintaesencia de la negatividad y soledad.

* Tabla tomada del libro de Patrice Van Eersel: Le Cinquième Rêve (12)

Con ayuda de esta tabla pueden localizarse los niveles energéticos alcanzados por un consumidor de sustancias psicoactivas durante su experiencia. Lo más común en un viaje con visionarios es experimentar más de un nivel de energía interna en una sola experiencia

Las fases positivas de una experiencia, tanto las de bienestar como las de tipo transpersonal o místico podrían situarse entre el +12 y el +3. Mientras que la intensidad de un malviaje podría situarse entre el -12 y el -3, dependiendo del nivel de energía negativa experimentada por el consumidor.

John Lilly aseguraba por ejemplo que la mayoría de sus excursiones con LSD lo situaban en el +12, descrito en sus propias palabras como un "Estado de bienaventuranza, realización del Baraka, recepción de gracia divina, amor cósmico, energía cósmica, alerta corporal aumentada, la más elevada fusión de la conciencia corporal y planetaria, estar enamorado de todo, estar en un estado positivo de energía LSD. Estar en el Oth." (7)

Según describe John, en dicho estado de conciencia simplemente es imposible no amar todo lo que te rodea y no querer compartirlo. De hecho, la comprobación de que te encuentras en tal estado de conciencia es el deseo imperativo de que otros experimenten lo que tú estás experimentando porque el amor es sinónimo de compartir.

Y hablando de compartir y crear un lenguaje común para describir los estados no ordinarios de conciencia, con este mapa resulta más fácil describir en términos comprensibles -para uno mismo y para las personas que estén familiarizadas con él- los niveles energéticos a los que accediste durante una experiencia determinada.

 

 

MAPA DE LOS SHULGUIN

Si el mapa de Lilly nos ayuda a situar las experiencias en términos de niveles energéticos (niveles que bien podrían llamarse anímicos o emocionales), el mapa de los Shulguin nos ayuda a situarlas en términos de contenidos sensoriales y psicológicos.

En sus voluminosos y singulares libros PIHKAL, a chemical love story, y THIKAL, the continuation, los esposos Alexander y Ann Shulguin, dan cuenta de su trabajo de casi treinta años sintetizando, evaluando y probando en sí mismos y en reducidos grupos de trabajo, diversos psicoactivos incluidos en los grupos químicos de las felniletilaminas y las triptaminas.

PHIKAL, es un acrónimo de Fentilaminas que he Conocido y Amado (Phenethylamines I Have Known And Love) y THIKAL de Triptaminas...

Entre las páginas de ambos volúmenes Alex y Ann describen los caminos individuales que los llevaron a interesarse por los psicoactivos, él a nivel químico, ella a nivel terapéutico y ambos a nivel espiritual.

También relatan sus respectivas biografías, su encuentro y posterior matrimonio; y entre un montón de anécdotas personales y comunitarias, presentan un compendio enciclopédico de diversos psicoactivos (con métodos de síntesis, dosis, duración de los efectos y comentarios acerca de diferentes materiales químicos para sintetizarlos), así como diversas experiencias terapéuticas derivadas de su utilización; y por último, ofrecen una defensa razonada y apasionada en favor de su pronta despenalización.

Otro de los útiles recursos que los esposos Shulguin ofrecen a sus lectores es un mapa que han configurado en función de sus propias experiencias con psicoactivos. En el capítulo 10 de THIKAL, bajo el subtítulo "Places in the mind" (Lugares en la mente), enumeran los posibles contenidos de un estado modificado de conciencia.

Ellos consideran que "las alteraciones de conciencia son inevitables si estás en el camino espiritual usando drogas psiquedélicas, plantas visionarias, u otros métodos como, por ejemplo, respiración holotrópica, hipnosis o meditación." Dado lo cual, eventualmente "puedes encontrarte (ya sea que estés preparado o no) en un lugar dentro de tu mente donde los paisajes familiares no están en ninguna parte donde puedas encontrarlos. Algunos de estos lugares te pueden infundir con poder y luz; otros pueden llevarte al terror y la tristeza".

Los Shulguin consideran que emprender este tipo de viajes es una de las formas de llegar al autoconocimiento: "Debes aprender a encontrar tu camino a través de cada uno de ellos porque sólo haciendo esto puedes llegar a familiarizarte con los niveles más profundos de tu propia psique; es la única forma de comenzar a entender quién y qué eres." Pero advierten también acerca de la necesidad de aprender a encontrar un ancla que te permita navegar por los distintos paisajes interiores:

Las cosas que haces, en todas las áreas de tu vida, te ayudan a definir quién eres, no sólo como un ser humano individual, sino como miembro de tu familia y tu comunidad. Ellas conforman tu personalidad, la parte de ti que otra gente conoce. Debajo de esta persona, sin embargo, hay una esencia que nunca puede ser completamente conocida por otra persona, y es la conciencia de este núcleo del Ser lo que te dará una ancla psíquica si te encuentras en dificultades, desorientado en algún lugar a lo largo del camino. El núcleo del Ser no es una personalidad; no es una cosa estable o definida, es una forma de energía espiritual, así es que nunca está quieta, aunque permanece siendo la misma, Simpre la reconocerás como tu ser mismo, la escencia de quien eres; y siempre puedes buscarla y agarrarte a ella cuando estés enfrentando el caos interior. (9)

Asímismo, los Shulguin sugieren viajar con una herramienta muy importante para ayudarnos a enfrentar cualquier posible problema durante la experiencia psicoactiva: la figura del Observador o el Testigo presencial, definido como la parte de nuestra mente capaz de observar cualquier situación desapacionadamente y con la mayor objetividad. Esta parte de nuestra psique puede convocarse a voluntad para que nos informe acerca de lo que está ocurriendo, sin ninguna interpretación, y nos recuerde siempre que estamos bajo el efecto de una droga que está modificando nuestra conciencia y nuestras percepciones sólo de manera temporal, pues tarde o tempranos sus efectos acabarán.

Después de este preámbulo, los Shulguin pasan a exponer y describir los sitios mentales que han visitado durante sus experiencias psicoactivas, a los cuales les otorgan diversos nombres en función de lo que experimentan. Dicen que en una sola experiencia psicoactiva pueden visitarse uno o más de estos lugares y también se cuidan de advertir que: "La droga o la planta visionaria no contiene, en sí misma, ninguna experiencia particular; cada droga psiquedélica simplemente hace posible que se abran puertas interiores a través de las cuales puede emerger una experiencia. Las puertas que abre la DMT tienden a ser muy diferentes que aquellas que abre la mezcalina, por ejemplo, pero una vez que haz atravesado esas puertas, lo que encuentras es parte de ti mismo." (9)

Lugares en la mente

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ESTADO BETA

Definido como un umbral interminable, éste es un estado en el que no sucede nada, pero uno no está normal.

Te das cuenta de que estás en un estado alterado de conciencia, pero no puedes expresar exactamente cuál es la alteración, ya que no hay cambios visuales, no hay cambios emocionales, ni nada. Sin embargo, uno es conciente de que no está normal. El único peligro aquí es morirse de aburrimiento.




RISA

Aunque la risa se atribuye comúnmente a la marihuana, también puede ser inducida por visionarioas como la psilocibina o la LSD, por ejemplo. Tiene algo que ver con la liberación de las constricciones sociales que cargan los adultos. No sólo se reprimen el enojo y el miedo, sino también el humor y la risa. La mayoría de nosotros tenemos mucha risa en nuestro interior, pero en nuestra cultura occidental a menudo aprendemos a reprimirla en la niñez. Tal como un niño pequeño se ríe cuando ve saltar a un muñeco de una caja, así volvemos a reírnos de cualquier cosa que llame nuestra atención.

AUTO-ODIO

El auto-rechazo es una cosa bastante común que normalmente puede suceder en las primeras fases del efecto de un psicoactivo. Consiste en enfocarse únicamente en los errores, los fallos, las inadecuaciones, las culpas y en general, lo que cada quien podría considerar como su sombra o el lado oscuro de su personalidad e identificarse únicamente con ello. Esta es sólo una fase de transición siempre que uno no se quede atascado en ella y logre desviar su atención hacia otras cosas.

Para lidiar con esta situación hay que utilizar la figura del Observador objetivo y escuchar con ecuanimidad todo lo que uno mismo se está diciendo hasta darse cuenta de que eso no procede de una perspectiva de justicia y balance, ni es la verdad total acerca de lo que somos. Normalmente es una parte programada en nuestra mente por padres, maestros u otras figuras de autoridad durante nuestra infancia. La cuestión que hay que plantearse repetidamente es: ¿Juzgaría con esta implacable negatividad a mi mejor amigo? Y si yo no le haría esto a mi mejor amigo, ¿por qué me lo estoy haciendo a mí mismo? ¿Dónde está la compasión, el entendimiento, la paciencia, el amor? ¿No los merezco tanto como mi mejor amigo?

Es importante tomar nota de todo el discurso de auto-odio para buscar posteriormente la fuente de estos condicionamientos infantiles que han permanecido inconcientes y que la droga está destapando y mostrándonos para que tengamos la oportunidad de verlos y reprogramarnos. Normalmente esto envuelve algún tipo de psicoterapia (ver más al respecto en las terapias de Ann Shulguin con MDMA en Espiritualidad y Terapias), que hay que llevar a cabo si uno quiere proseguir con las experiencias psicoactiva sin quedarse atascado en esta fase. De otra manera uno puede empantanarse en las programaciones y condicionamientos infantiles e incluso se corre el peligro de cometer algún tipo de daño hacia uno mismo provocado por un impulso inconciente de auto-destrucción.



DISTORSIÓN DEL TIEMPO

Este es uno de los efectos más comunes de las drogas psiquedélicas. La mayoría de las veces el tiempo parece alargarse, pero también puede comprimirse. Usualmente esto no altera al viajero excepto cuando uno cree encontrarse en la eternidad para siempre.

Esto puede ocurrirle a los novatos que usan dosis muy altas la primera vez que prueban un visionario. Mientras creen que están atrapados en la eternidad para siempre pueden sentir pánico hasta que, para su enorme sorpresa y gratitud, la eternidad termina junto con los efectos de la droga.

Sólo hay una manera de evitar este tipo de experiencias. Asegúrate de que tomas una dosis relativamente baja de cualquier droga psiquedélica que no hayas probado antes. Y hasta que estés familiarizado con la droga y sus efectos, aumenta lentamente la dosis, si lo crees necesario. En esta área es muy desaconsejable ser "macho". Estás experimentando con tu propia mente y con niveles desconocidos de tu psique, y lo mejor es ir despacio y con cuidado, con gran respeto y humildad.

Si te encuentras atrapado en la eternidad, deja que tu Observador te recuerde que estás bajo el efecto de una droga, y que lo creas o no, éste efecto tiene una duración y eventualmente terminará.

Mientras tanto, utiliza este estado de la forma que te resulte más placentera; escribe largas cartas, crea algo bello con barro o pinta, siéntate a ver las plantas, y permítete ver, escuchar y pensar. Disfruta la eternidad.

Constantemente recuérdate que la eternidad, en este caso, es temporal, y que estás experimentando una fascinante ezquina de tu mente.

Se puede aprender mucho de esta experiencia acerca de las percepciones del tiempo, acerca de la naturaleza de tu Ser, y acerca de las extraordinarias capacidades de tu mente.

PARANOIA

Este es un estado poco placentero que se puede experimentar con marihuana, cocaína y otros psicoactivos, que normalmente se puede evitar simplemente alejándose de ellos. Una sola experiencia de paranoia puede serte de gran valor, pues sabrás de primera mano lo que significa el pensamiento paranoico provocado por el mecanismo psicológico de la "proyección", y quizá te intereses en saber de dónde provienen tus proyecciones.

Si te encuentras experimentando un agudo temor de ser atrapado, atacado o simplemente rechazado, hay algunas cosas que debes tener en mente: Primero, si estás viendo amenaza u odio en las caras de las personas, especialmente en aquellas que conoces y amas, trata de activar tu Observador, que es la parte de tu mente que mira, aprende y evalúa sin emoción (aunque a veces tiene un sutil senido del humor).

Siempre puedes llamar a tu Observador y en momentos como estos te recordará: "Haz tomado una droga, y ésta ha cambiado tus percepciones. No te quedes atrapado en la negatividad y la desconfianza. Es sólo una parte de tu psique. Es un aspecto de tu Superviviente -la ezquina de tu mente que guarda los impulsos institntivos y cree que todo es una jungla, y ve peligro en todas partes- y lo que estás viendo o sintiendo no tiene nada que ver con la verdad acera de tus amigos y lo que éstos sienten respecto a ti, tiene que ver con las proyecciones de tu inconciente, así es que sólo sigue adelante que esto ya pasará."

Darte cuenta de que estás es un estado de paranoia te puede ayudar a recobrar la objetividad. El percibir hostilidad en las caras de las personas o en las palabras de otros creyendo ver enojo o desaprovación es una proyección hacia el mundo exterior de los juicios negativos pronunciados contra ti mismo que guardas en el inconciente. Es decir, una parte de ti ha aprendido, probablemente en la infancia, a verte a ti mismo como indeseable, malo, merecedor de castigo o algo peor. Esto es lo que estás proyectando en las caras hostiles de tus amigos o en las plantas amenazadoras de tu jardín: es una proyección de tus sentimientos acerca de ese juicio y ese jurado que residen profundamente en tu interior.

Permite que la paranoia te enseñe acerca de esa parte escondida de tu psique y cuando el efecto de la droga termine, habla de esto que experimentaste con otras personas. Si la paranoia ha sido demasiado perturbadora debido a su intensidad, tal vez debieras considerar la posibilidad de ir a terapia para desactivar esa programación inconciente.



SINESTESIA

Para la gente que experimenta con psiquedélicos este puede ser uno de los aspectos más impresionantes y disfrutables de la experiencia. La definicón de sinestesia en un diccionario es: "Una sensación producida en una modalidad cuando un estímulo es aplicable a otra, como cuando el escuchar cierto sonido induce la visualización de cierto color."

Bajo la influencia de muchas drogas psiquedélicas, no sólo la música se le presenta a quien la escucha como matices de color en todas las gradaciones de brillantez y sutilidad, sino que lo contrario también puede ser posible; los colores pueden traducirse en sonidos.

A veces hay cambios interpretativos tan exóticos como sentir emociones como texturas, y conceptos intelectuales como formas tridimensionales.

Es sabido que los olores despiertan vívidamente el espectro de la memoria y sinestésicamente traen recuerdos emocionales, visuales e incluso auditivos. Después de todo, estos canales "separados" van a parar al mismo cerebro.

La sinestesia es una capacidad normal de nuestra mente cuando dormimos y en ocasiones cuando creamos, ya que la creatividad usualmente envuelve una alteraciónde la conciencia, o un estado de trance. Tomar un psiquedélico o una planta visionaria simplemente hace aparente a la conciencia normal esta modalidad de entretejido sensorial.

El grado en que experimentamos la sinestesia depende de la naturaleza de la droga, la dosis y la receptividad y curiosidad del usuario; si está inclinado a explorar nuevas dimensiones de su mundo interior, probablemente pondrá más atensción a las inusuales e inesperadas yuxtaposiciones que pueden ocurrir cuando la mente inconciente tiene la libertad de jugar esta clase de juegos con la entrada sensorial.

La sinestesia produce una sensación de placer en todas las personas. Parece que la psique humana disfruta esta fundición de los sentidos.

Este es un lugar de gran diversión y satisfacción del alma. Además, permite que surjan una multitud de cuestionamientos acerca de la naturaleza de la realidad que precibimos, o creemos que percibimos, y el funcionamiento de nuestros cerebros, mentes y almas.

 

EL VACÍO

Significa enfrentar la pérdida total de sentido y significado. Una persona sensible puede encontrarse convencida de que lo que está viendo y sintiendo es la verdad básica acerca del mundo en que vive y de todo el cosmos; que la vida no tiene absolutamente ningún significado. El Vacío, también llamado Valle de la Muerte o Valle de las Sombras, es un lugar donde todo se ve gris o negro, sucio y sin sentido, y las únicas emociones que se experimentan son el dolor y el desamparo total.

Para salir de este estado puedes llamar a tu Observador para que te recuerde que ésta no es la verdad última de todo el universo; es una genuina parte de lo que es, pero sólo una pequeña parte. Pensar que así es todo, equivale a pensar que Hitler es la verdad completa acerca de la raza humana.

La segunda cosa que hay que recordar es que no tienes obligación de permanecer en este lugar oscuro. Has visto que existe por alguna razón, quizá simplemente para que entiendas a la gente que vive cotidianamente en el vacío y quizá en el futuro puedas ayudar a alguno de ellos a encontrar la salida.

Una manera de liberarte de este lugar es enfocando intencionalmente ciertas imágenes: quizá la risa del Buda, o tu imagen favorita de Jesucristo, bebés recién nacidos que son bienvenidos por sus felices padres, tu propio amor por alguien, la música que te gusta, el profundo placer que te produce realizar tu actividad favorita, o lo que sea que te traiga recuerdos de belleza y alegría en la vida. Concentrate en una de estas imágenes u organiza un desfile mental de todas ellas. Visualízalas claramente hasta que irradien luz sobre ti. Poco a poco el vacío se desvanecerá y el color regresará gradualmente junto con el significado.

Si pasas más de un día en el Vacío no dudes en acudir a un psicólogo o psiquiatra. Mantén en mente que este estado se debe a un desbalance químico y existen fármacos que pueden regresarte a la normalidad. No dejes pasar mucho tiempo, pues algunas personas hipersensibles pueden comenzar a tener ideas suicidas si este estado de depresión aguda persiste durante un largo periodo.


 


EUFORIA Y ÉXTASIS

Lo primero que se puede decir de esta experiencia es que es buena y nutritiva, es alimento para el alma. La euforia debiera pertenecer cotidianamente a nuestras vidas porque nos llena de energía y esperanza.

Esta es la definición de euforia tomada de un diccionario: "Un fuerte sentimiento de felicidad, confianza y bienestar". El sufijo "eu" significa "normal" o "correcto". Lo opuesto a "eu" es "dis", lo cual significa que algo no está funcionando correctamente. La "disforia" es pues anormal, ya que es lo opuesto a la euforia, que al menos teóricamente vendría siendo lo normal. La hiperforia es el superlativo de la euforia, es el éxtasis.

Entonces, ¿por qué la euforia está enlistada en la literatura psiquiátrica como un posible efecto negativo de varias drogas? ¿Cómo es que nos hemos convertido en una sociedad donde euforia significa sentirse demasiado bien, más feliz de lo que se debe, más confiado de lo que uno merece estar?

Como sociedad nos hemos acostumbrado a estar en un estado de depresión sutil la mayor parte del tiempo, tanto que sentirse bien, feliz y lleno de energía engendra, en algunas personas, un cierto grado de suspicacia y en ocasiones incluso desaprovación.

Tal como sucede con el resto de las emociones humanas, la euforia no es duradera, y no puede ser constante a menos que te conviertas en un Iniciado, un maestro espiritual, en cuyo caso es posible vivir permanentemente entre la euforia y el éxtasis; mientras tanto hemos de conformarnos con las subidas y bajadas de la condición humana.

Tratar de permanecer en un estado constante de euforia con drogas o sin ellas es tanto como pretender que un orgasmo sea permanente, a menos que uno esté dispuesto a seguir los pasos de Santa Teresa de Ávila, por ejemplo. Mientras tanto, si deseas permanecer en el mundo de los humanos y vivir una vida humana común y corriente, deberás seguir viendo a la euforia y al éxtasis como regalos temporales y recordatorios de tu innata capacidad de experimentar exquisitos placeres.

 

ALUCINACIÓN

Un fenómeno extremamente raro, en el que una realidad completamente convincente rodea a la persona, con los ojos abiertos, una realidad que sólo la persona puede experimentar e interactuar con ella. La inducción de alucinaciones es una propiedad comúnmente atribuida a las drogas psicodélcias, pero en realidad es virtualmente inexistente en el uso de tales materiales, a menos que haya habido una sobredosis masiva.

En la mayoría de las experiencias psicodélicas en gente normal y saludable, usando dosis razonables, hay una clara conciencia del entorno real. Las distorsiones visuales son comunes, pero el sujeto no las confunde con la realidad objetiva; se sabe que son distorsiones visuales y se les reconoce como tales. Las drogas anestésicas disociativas como la escopolamina y la ketamina, por otra parte, producen verdaderas alucinaciones.

Los miembros de la comunidad médica (incluyendo los psiquiatras), siendo la mayoría inexpertos en el uso de drogas psiquedélicas, han adquirido el hábito de usar la palabra "halucinación" para describir un rango entero de efectos visuales y auditivos producidos por tales drogas, incluyendo muchos que no tienen nada qué ver con las alucinaciones.

La distinión más importante es esta: Si has tomado una droga psiquedélica y por ejemplo, estás viendo una aumentada brillantes en los colores y una gran riqueza en la textura, caras interesantes en grandes rocas, imágenes kaleidoscópicas en el techo; y si estás totalmente conciente de que has tomado una droga, entonces NO estás alucinando.

Sin embargo, si has tomado una droga y ves un bello caballo azul pastando en la carpeta de tu sala, y estás convencido de que todos los demás cerca de ti también están viendo al caballo; si no haces ninguna asociación entre el caballo azul y la droga que has tomado, sino que estás seguro de que lo que ves es parte de la realidad de consenso, entonces de hecho, estás alucinando y no sirve de nada que te digamos qué hacer en caso de que estés alucinando, por eso siempre es una buena idea tener algún amigo cerca que no esté bajo los efectos de la droga que hemos ingerido y pueda cuidarnos.


 


ARQUETIPOS

Lo que muchos buscan concientemente, ya sea a través del uso de drogas o plantas psicoactivas, la meditación o el ejercicio espiritual, es alcanzar -aunque sea momentáneamente- ese lugar dentro de nosotros donde hay una verdadera comprensión de las grandes dualidades, y con ella, un estado de inmensa energía, aceptación y arrobamiento. La palabra hindú para este lugar es "Samadhi", y una sola experiencia de él dará energía a tu alma y tu espíritu durante el resto de tu vida.

El camino hacia esta última meta a menudo pasa por una serie de visiones arquetípicas que a menudo representan cuestiones que uno debe trabajar y resolver en su vida personal.

Por ejemplo, los dilemas morales entre el bien y el mal o las fuerzas de la dualidad, cuyas visiones arquetípicas podrían ser la imagen de alguna Diosa como Kali de los hindúes o Pele de los hawaianos.

Pele es la Diosa del fuego y los volcanes. Mediante sus ríos de lava causa graves destrucciones; pero una vez seca, esta lava se convierte en toda una nueva tierra que evidencia la dualidad de la destrucción y la creación como arquetipo de la transformación permanente.

Kali es la esposa del Dios Shiva. Usualmente se le representa como una figura mounstruosa de color azul usando un collar de cráneos danzando triunfante sobre cadáveres. Se supone que representa la muerte del ego, que según las doctrinas espirituales es un paso esencial en el camino hacia la iluminación.

Estos son sólo dos ejemplos entre los muchos arquetipos que la mente humana guarda y puede mostrar a la conciencia durante una experiencia psicoactiva. La forma en que la mente de cada quien los escoja y los presente, es totalmente única para cada ser humano y debe ser honrada y respetada.

El consejo general es recordar las imágenes arquetípicas y lo que se experimentó al momento de verlas: las emociones, los pensamientos y reflexiones que suscintaron durante la visión, ya sea breve o prolongada de las mismas, pues todo ello puede ofrecer ricas claves para un trabajo posterior.

 

INFLACIÓN

Podría definirse como el extremo contrario del Auto-Odio. Una imagen arquetípica sería la de un sacerdote o sacerdotiza, lleno de conocimiento y de poder, dispensando su sabiduría, pero sintiéndose por encima de la humanidad.

Actuar desde este arquetipo es actuar con arrogancia, haciendo pronunciamientos, estableciendo verdades eternas, ejerciendo el poder y la sabiduría de tal forma que uno termina ofendiendo a los demás y haciendo el ridículo.

Este arquetipo también está en la mente subconciente y es necesario trabajar con él, pues a menudo la expresión de superioridad disfraza un auténtico sentimiento de inferioridad.

El valor de encontrarse y trabajar con este arquetipo radica en el hecho de que te fuerza a enfrentar la tentación, la seducción de ese aspecto de la conciencia. Conforme te familiarizas con él, comienzas a entender, por contraste, la validez y el valor de lo "normal", de la personalidad no inflada que has desarrollado a lo largo de tu vida. La versión de ti que interactúa, se relaciona y escucha a otros y admite sus ocasionales errores, tal como todo el mundo los tiene, sin avergonzarse y sin ser arrogante.



CERTEZA Y CONOCIMIENTO

La certeza absoluta, el sentimiento de saber sin ninguna duda lo que es cierto y lo que no es cierto acerca de alguna cosa en particular, es una experiencia común en los adultos. Es parte de la vida, e idealmente es el resultado de un proceso de cuestionamiento, pruebas, evaluaciones y eventuales confirmaciones.

El mismo sentimiento de absoluta certeza, de completa convicción de que estás viendo algo (o todo, según el caso) tal como es, puede sucerder y frecuentemente sucede cuando estás bajo la influencia de una droga psiquedélcia. Y se siente extremadamente bien.

Esto puede ser resultado del estado de Inflación (ver el cuadro de la izqierda), o puede que no, ¿pero cómo saberlo? La regla básica consiste en no hacer pronunciamientos públicos al respecto durante el efecto de la droga. Probablemente después estés profundamente agradecido de no haberlo hecho.

Espera hasta la mañana siguiente, presumiblemente fuera de los efectos ya, y revisa tus certezas del día anterior. Si haz llegado a algunas verdades sólidas o nuevos conceptos (para ti) que tengan validez, habrán perdurado a lo largo de la noche y serás capaz de volver a disfrutarlos completamente, con tu sentido común cotidiano ya restaurado.

DESBORDAMIENTO

Este estado puede ser consecuencia de tomar una dosis muy elevada de una droga psicoactiva. también puede ocurrir con una dosis razonable, pero es mucho menos probable.

Consiste en encontrarte bombardeado por un torrente de imágenes, conceptos y conesiones, todas provenientes de tu amigable vecindario el cosmos. Los detalles de la experiencia pueden variar, pero el sentimiento general es de der desbordado por conexiones significativas entre todas las cosas del universo. Un viajero experimentado, sabiendo que esto también pasará, se las puede arreglar para relajarse y disfrutar la complejidad, pero para un novato puede resultar sobrecogedor. Puede tener dificultades en mantener el núcleo de su identidad enmedio del alud de continuas e intensas interrelaciones.

Si te encuentras en esta situación: recuerda antes que nada que es temporal. Si encuentras imposible relajarte y nadar en la corriente, o simplemente necesitas recobrar tu sentido de identidad y un poco de control sobre la experiencia, abre tus ojos (si los tienes abiertos), levántate y comienza a moverte, tratando de enfocarte en lo que tu cuerpo está haciendo. Usa tu Observador para recordarte quién eres, cuál es tu situación, y qué es lo que intentas hacer. Puede resultar algo como esto. "Soy Jacob Smith, tomé tantos miligramos de watthchamacallit aproximadamente haca una hora; estaba siendo desbordado por demasiada información y ahora estoy intentando tomar tierra manteniendo esta tonta conversación conmigo mismo". Si te las arreglas para encontrar algún sentido del humor, y especialmente si puedes reirte de ti mismo, haz ganado la batalla. Probablemente aún tengas algunas horas por delante de sobrecarga mental, pero has recobrado el hilo de regreso hacia tu Ser. Cuando te las arregles para decir: "Aquí estoy. Soy yo." el miedo a perder el rastro de tu existencia desaparecerá gradualmente.

Tu objetivo en este tipo de experiencia debe ser mantener tu sentido de identidad. Se ha escrito mucho acerca de los beneficios espirituales de disolver el ego, de convertirse en parte del cosmos, desprendiéndose del terrible Ego tan apreciado entre los individuos del mundo Occidental. Pero hay que saber cuál es la definición de Ego que se está usando. Si es la de "persona", la cara social que uno desarrolla y a veces confunde con el verdadero ser, estamos totalmente de acuerdo, pero el Ser, el núcleo de lo que eres, el núcleo de energía en constante movimiento que es tu esencia, debe permanecer. Es una pieza de Dios, tan pequeña como una molécula y tan grande como el infinito. No es necesario perder el contacto con ella para tener una experiencia de disolución en la corriente de la vida; debe ser tu ancla, el lugar dl cual has sido lanzado al cosmos y el lugar al cual regresarás.

Hay una diferencia entre una experiencia de desbordamiento y una de participación mística. Tu instito te dirá cuando se trata de sobrecarga, te sentirás bajo ataque, sobrepasado por muchas, muchas cosas, e incapaz de aprender algo de valor (excepto, claro, que tu dosis de la drogas que has tomado probablemente fue excesiva).

Es de esperar que conforme los efectos de la droga decaigan, también decaerá el flujo de información, y después de un rato todo se suavizará y aquietará. pero si el desbordamiento no se desvanece expontáneamente y dura más de 24 horas, puedes necesitar ayuda profesional. La mayoría de los psiquiatras lo interpretarán como una psicosis y te darán fuertes medicamentos, así es que considera tus opciones.


 

 


LA EXPERIENCIA MÍSTICA

La experiencia océanica o mística con toda seguridad provocará un cambio permanente en tu manera de ver el mundo.

Este estado se caracteriza por un sentido de conexión -emocional y espiritual- con todas las cosas vivientes, incluyendo el mismo cuerpo del planeta. Es un lugar de exquisita alegría; sientes inmensa gratitud de estar vivo y ser capaz de participar en un extraordinario sistema natural permeado de sabiduría y amor compasivo.

Todas las plantas, animales e insectos se muestran como contibuyentes al inmenso tapiz de la vida, del cual tú mismo eres una invaluable parte esencial.

Hay una rara y más profunda forma de esta experiencia, mucho menos común, cuya primera parte envuelve bastante dolor, que posteriormente es sanado por la alegría y el amor. El dolor se debe a todas las cosas vivientes que están atrapadas en el sufrimiento, el temor y la pérdida, en todas partes del mundo, y de pronto te encuentras a ti mismo participando en sus emociones, sintiendo lo que sienten, mientras experimentas simultáneamente tu propia pena agonizante y mucha compasión.

Después de estar en ese lugar por un rato, comienzas a ser conciente de un inmenso amor ilimitado permeando todo lo que existe, y con él, una creciente sensación de alegría/euforia/éxtasis. Este estado de éxtasis no niega los sufrimientos en los que has participado; los incluye y los contiene. Puedes encontrarte a ti mismo en un filo de navaja cósmico, con tu alma equilibrándose entre una basta y profunda oscuridad por un lado, y una luz infinitamente amplia del otro.

Uno de los efectos duraderos de este tipo de experiencia es la sensación de viveza en todo lo que te rodea, el cariño y la sacralidad de todas las formas de vida, incluyendo todas aquellas que personalmente nunca te han gustado, y un gran respeto por su derecho a existir junto contigo en la Tierra.

Muchos exploradores de psicoactivos encuentran que este tipo de experiencias, provocadas por las drogas psiquedélicas durante los 60, son el inicio de los movimientos ecologistas y otros cambios conceptuales de envergadura mundial.

Sin embargo, la experiencia oceánica o mística le ha ocurrido a las personas inesperadamente y sin la ayuda de drogas u otras herramientas, probablemente desde el inicio de nuestra especie. Es una profunda alteración espiritual de la conciencia, vista sin excepción como un inapreciable regalo, aún cuando ocurra sin aviso ni anticipación.

La persona que ha estado en este sitio sabe hasta la médula que es parte de la naturaleza, que no está separada de ella, y que la Tierra misma, el gran cuerpo debajo de nuestros pies, es una entidad viva que posee una conciencia propia, de una clase muy diferente de cualquier cosa que pueda ser conocida intelectualmente. Ha sentido los límites de la conciencia planetaria, y sabe por eso que alguna parte de su psique está conectada a ella, y que esto es verdad para toda cosa viviente en el mundo.

Si te encuentras con esta experiencia, ya sea que hallas llegado desde el sufrimiento o hayas ido directamente hacia el éxtasis, no necesitarás a tu Observador para nada, pues todo el proceso entero es un regalo de Gracia, y lo reconocerás como tal hasta que el tiempo termine.

 

* Esta tabla es una traducción y adaptación personal del contenido de "Places in the mind", décimo capítulo de TIHKAL (9)

Los Shulguin consideran que los psicoactivos son un método de conocimiento que tiene grandes ventajas, puesto que la experiencia tiene siempre un principio, una mitad y un final. Esto significa que no importa qué tan difícil sea el pasaje a través del cual puedas llegar a encontrarte, puesto que siempre habrá un punto en el que el miedo y la ansiedad terminarán, conforme los efectos de la droga psicoactiva desaparezcan. Para ellos esto es algo que siempre hay que tener presente durante la experiencia psicoactiva: eventualmente recuperarás los panoramas familiares, retornarás a la vida normal y a la forma y al estado que tienes en ella. y siempre regresarás conociendo una nueva parte de ti, un nuevo sitio de tu mente.

Dicen también que aunque mucha gente considere que los viajes psicoactivos son una forma de escapar de la realidad, en su experiencia personal esto no es cierto pues, aunque durante el viaje haya momentos de intensa belleza y arrobamiento, así como algún ocasional arranque de hilaridad, no han atravezado por ninguno que no envuelva cierto grado de trabajo personal, principalmente para desprenderse de miedos, patrones obsoletos de conducta y una serie de peligros presentados por nuestras propias inseguridades y proyecciones.

 

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